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都想著看熱鬧,所以他們十分清楚的看見折蒼走上前去,在魏霽還以為自己終於痴情能得到結果時,被她輕輕鬆鬆的一把抓住衣服領子,像一顆球一樣,被扔去了起碼有兩百米之外的臭水溝裡。

當時那個場面,實在是難以描述,不過魏霽那副溫文爾雅芝蘭玉樹的形象終於沒了。

他整個人散發著一股臭氣,就在賭坊都開盤押注他第二題到底還敢不敢去時,魏霽沒出門。

本以為是他終於不敢了,但是胡渡經過上門查探得知,根本不是他不敢,而是一夜之間,他被剃光了頭髮眉毛,如今看著奇奇怪怪。

魏霽顯然還是要點臉的——這個臉不是指臉面,而是他擔心自己這般模樣會嚇著人。

胡渡合理懷疑這事情是微生舟乾的。能旁若無人的把魏霽身邊的人都避開,然後在深夜替他剃頭髮和眉毛不被魏霽發現,可見功力了得。

不過對於陵城那些擁護折蒼的百姓和官員來說,真的是狠狠出了一口惡氣。

他們捧在頭頂恨不得三跪求拜的人,不是一個魏國皇子以皇子妃之禮求娶就成的。

若是折蒼心有所願還成,可是明明折蒼大人不願意,還敢仗著自己是魏國五皇子而放肆,實在是讓人惱火。

這幾年來,也不是沒有欽慕折蒼大人的,但是大家都會盡量遠觀,而不是死皮賴臉的上去搭話。

人人都對魏霽不滿。就連陶白都受了影響。以前出門買東西還能用自己的臉刷一刷折扣,但是現在不成了,現在出門,認識他的人都把價格往上面調一調,或者乾脆不賣。

陶白苦澀難當,沒辦法,只好來胡渡這裡把麻將。

沒錯,如今陵城盛行麻將館,只要喜歡打麻將的人,幾乎家裡都有一副麻將。

普通人家裡是木製的,富貴人家家裡是白玉做的,打起來叮叮叮響,十分好聽。

胡渡一來就愛上了打麻將,並且很快有了年齡相仿的牌友。

陶白——魏國十三皇子,翟瀚引——留下來的隱士之一,提倡禮。姜曄——也是留下來的隱士,年紀最小,尚且十六歲,他們家提倡以和為貴,順其自然。

三個人觀念雖然並不十分一致,但是胡渡跟他們相處,總比跟另外留下來的一個隱士裘文柏強。

畢竟裘文柏家是堅決反對嚴苛的律法治國,提倡人性本善,要教導,給惡人機會向善,而不是用嚴苛的律法直接將人殺死。

於是跟胡家以律法治國的觀念相左,打著拍打著牌,就開始變打人了。幾次三番下來,裘文柏成功被踢出牌局,另尋牌友了。

平日裡倒是孔祥東陪著他們打,但孔祥東最近非常忙,不是忙別的,而是忙自己的法律講壇。

陵城有一個好處,而且是別人不能複製的好處,那就是如同海納百川一樣,他們也能容納不同的觀念,這個容納不是表面上說說,而是可以讓你去遊說。

比如孔祥東就勵志讓陵城信奉他的做法,未此,他還出巨資開辦了法律報紙。

剛開始還一本正經的解釋自己的學派流說,還舉成功的例子,比如魏國,比如龐國。但這個說法可能在他國會引起一些震動,卻在陵城反應一般,因為他們現在發展的很好,至少他們自己看來加以時日一定能超過魏國。

官員百姓們並不買賬,就在孔祥東一籌莫展知識,有人上門投稿了。

這個投稿特指兩個人上門吵架,求孔祥東用律法角度判斷他們誰是對的,陵城的律法到底行不行,倒是名聲大噪。

而且很快,孔祥東就被人引著見了折蒼,折蒼覺得他既然有如此之心,不去辦個陵城今日說法。

孔祥東聽得激動難耐,第二日就搭好了陵城今日說法的臺子,免費用水果花生吸引人進去聽,並且用通俗

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