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說中的木魚石。你若尋到木魚石,就回來見朕,如果你尋不到木魚石,就不要回來見朕。為了你的安全,朕派侍衛二人跟著你,保護你的安全。”

永琰聽後,雖然有點不情願,但是心裡哪敢違拗,還是說:“兒臣遵命。謝父皇不治兒臣之罪。”

永琰認為是父皇在懲罰他,其實乾隆皇帝心裡有他自己的小九九,他這是故意安排的。

乾隆皇帝早已秘密把他定位儲君了,作為未來的儲君,自己的接班人,大清社稷的掌舵人,不光要有文化知識的儲備,還必須要有文化知識以外的知識。

他需要有一定的社會實踐,需要去了解民情,瞭解社會,去做一定的社會調查研究,這是一個君王治國理政必須所具備的條件,為此,乾隆皇帝才讓他帶著任務去考察民情,吃點苦頭,到社會上去歷練一番。

永琰領命出去後,乾隆皇帝又招來身邊的兩個侍衛,這兩個侍衛個個武功超群,一人可以抵百人。乾隆皇帝對著兩個侍衛說:“你二人從今天起,隨永琰微服出宮尋找木魚石,你們一定要保護好他的個人安危,不能出半點差池。如果有一頂點兒的損失,朕就拿你們兩個人的小命試問。”

二位侍衛領命而去,哪敢有半點疏忽,他們的命可以不要,但是皇十五子的安全,絕對不能出一點兒的紕漏,。

乾隆皇帝讓永琰去尋找的木魚石,又叫木變石,滿語叫“安倭阿”。滿族人認為木魚石會唱歌,你若敲擊它,它就會發出美妙動聽的聲音,它的歌聲能帶給人智慧,勇氣和力量。

永琰微服出宮了,宮裡的人幾天看不見他,以為他被乾隆皇帝關了禁閉。誰也不敢多問此事,也不敢多打聽永琰的去向。

十五阿哥永琰換了衣服,帶著兩個侍衛,出了紫禁城,按照父皇的要求,去尋找那個不知道在何方的木魚石。

永琰根本沒有想到,自己出了紫禁城,還沒有走出北京城,就被捱了一鞭子。

不知道誰的膽子如此之大,竟敢在未來皇帝身上抽了一鞭子,這不是找死嗎!

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