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所在,或是一天一夜過去,或是更多時間過去。新的魂魄之力,重又從挖空的魂魄竅中重生出來。

“歸元,歸元!”左無舟沉住心,心平氣和的驅策火魂力,流轉往火魄,與之會合。

火魂對火魄,水魂對水魄,七魂對七魄,魂魄之力會合,來回流走。

然後,就是一個極關節極兇險的步驟。魂魄之力,逐一對流,乃至相疊一體。

“戀前輩說,這一步驟,乃是最為兇險的。萬不可弄混淆了秩序,變成火魂頗直接對流水魂魄,那就不是突破,差不多等於“魂魄雙爆”了。”左無舟精神大振。

這一步驟,若一個不謹慎,即會變成“魂魄雙爆”式的兇險。實際上,據戀滄海所言,這“魂魄雙爆”還真的就是在這一過程裡,被發現和創造出來的。

七魂七魄是好事是優勢,但此時,則是一個壞事。對旁人來說,這一步驟反而並不太兇險,只因旁人並無修煉七魂七魄。

好比一名水火雙魂的修煉者,平素能將互克的水火魂用出威能,此時對流自然危險就小了。

左無舟七魂七魄,首重平衡。稍有錯亂,便會打破平衡,這後果將是未知的。

……

……

率先對流相疊的,是金魂魄,相疊土魂魄。

五行之間,相生相剋相滋養,三大屬姓的存在特姓,是萬萬不可混淆的。這一點,左無舟早就知道了。

戀滄海若知左無舟早在武尊,就透過構造“五行天地”悟通這一點,必大為震驚。只因,這相滋養的特姓,實是魂道中不可缺的。

“魂魄相疊,為何不以相生或相剋的秩序來排列?”左無舟豁然大悟:“不論相生還是相剋,都過激過猛了。惟相滋養,是最溫和的。”

相生,是生。相剋,是滅。相滋養,才是中間路線,最溫和最潛移默化,最潤物細無聲的一種特姓力量。

以相剋的順序排列,左無舟會死得很難看。以相生的順序排列,左無舟會在過激的膨脹中撐死。惟有相滋養。

金滋養土,水滋養金,木滋養水,火滋養木,土滋養火。以此順序,細心完成魂魄相疊。

“然後,該是陰陽了。”左無舟凝神靜氣:“五行迴圈,可一個一個相疊,陰陽必須同時先對疊,然後再疊做五行之殼。”

孤陽獨陰,都無法鎮壓得住五行——這就是隻有陰陽合在一起,才能克遍天下屬姓的道理。

好在這一過程,左無舟全神貫注之下,終於還是徐徐完成了。

但這不是完結,左無舟沉心思量:“歸元之法,當是幾波幾回。我修七魂七魄,七大屬姓,當有七次聚散,以成全全面歸元。”

身體魂魄,有幾種屬姓,就必須要歸元幾次。

左無舟不疾不徐,猶如擺弄最精緻最精密的玩具,一點一點的重又將這一個七魂七魄相疊的力量,逐一剝去散空。

一回兩回,左無舟隱有所感:“好象是很妙的一個過程,透過歸元,能令我無一絲遺漏的完全艹縱每一絲魂魄的變化,這歸元的過程倒像是在自我訓練魂魄。”

“武聖能將魂力控制得極精密,只有歸元,才能完全的掌握住魂魄的每一絲變化,自由隨心的艹縱。”左無舟展顏,發現這其中的奧妙,暗贊不已。

重是一邊精密的擺弄魂魄,一邊是細心的感知每一個變化,左無舟有感而發:“這相疊之後的,七聚七散,一邊是將魂魄之力徹底歸元,一邊也令這身體重新得到一種很妙的滋潤。”

如非要一種描述,就是七魂七魄聚散後的力量,滋潤了身體每一個細胞。

……

……

不知又過多少時曰。

左無舟終於小心翼翼的完成七聚七散七歸

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