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三年蟄伏,一朝爆發。

無論是楊戩麾下也好,還是蘭陵郡中的魯淵、徐亞夫也好,在這三年當中,成長的都不是一點半點。

蘭陵郡共九縣十四城,以南縣為根基,魯淵在三年之後的第一次出手,便顯露出了一種氣吞天地的氣魄而來。

魯淵為人敦厚,性情寬合,但真正的手段施展起來,卻是堂堂正正之中,帶著一抹鋒銳,此乃儒家王者道。

倒不是說,魯淵有王者之姿。

而是在統兵作戰這種手段上,魯淵指揮大軍征伐,並不是走的傳統的兵家路子,而是如同一名儒士揮毫潑墨一樣,是其自己,從儒家典籍當中,領悟出來的,屬於自己的一種兵勢。

這也是儒家最為核心的思想之一,一切的一切,講究堂堂正正,正氣出,則萬邪退避,無物敢侵。

與魯淵不同的是,楊戩麾下,還有高孝武,也有獨屬於自己的兵勢,是典型的兵家之道,一旦打仗,便講究一個無所不用、不擇手段,打起來,先不求勝負,卻是先要咬掉對方身上的有生力量。

兵家殺道,說白了,就是最善以殲滅戰,破敵膽、摧敵勢,以無量大勢兵危,所過之處,無人敢於反抗。

所以在高孝武重新殺回蘭陵郡中,碰到自己的故老鄉親之時,這種手段,就完全施展不起來,所以連一場寸功,都拿不到。

而魯淵的儒家正道,卻是不同。

在打你之前,魯淵的這種儒家正道,還要告訴你,我為什麼要打你,我打你也是為了你好。

你若服了,你好我好大家好,你若不服,便要打的你服,因為無論什麼時候,你是錯的,而我是對的。

儒家正道和兵家殺道,兩種兵勢,也說不上來,誰好誰劣。

但毫無疑問的,對於蘭陵郡,或者說對整個胤王朝,也就是曾經的大漢王朝,這種儒家正道,比較對症。

方一開戰,糧草都還未集結,魯淵便能已經直接拍出了一大波的傳令兵,一個個手持無數檄文,向著整個蘭陵郡散播而去。

接下來的僅僅十三天時間,魯淵以徐亞夫為鋒,長驅直入,便直接連破七城,平均每兩天,便打破一城,攻佔一地。

十四天以後,只不過寥寥五萬大軍,在徐亞夫的帶領下,便已經直接打到了蘭陵郡的郡府天池。

蘭陵郡過千萬的民眾,大軍足有數十萬,但卻無一能夠擋得住徐亞夫的一個衝鋒。

這便是儒家正道,最為厲害的一點。

高孝武的兵家殺道,以破膽為主,讓人不敢抵抗,一旦兵勢凝聚,可以將很多城池地方,直接傳檄而定。

而魯淵的儒家正道,卻是以破心為主,大軍所過之處,無人憎恨,百姓不抵抗,就連郡中兵卒,也無心抵抗,軍心不振,自然戰力無法抵抗。

也就是這天池郡城,乃是蘭陵郡的首府,有著頗多的世家大族匯聚,靠著世家大族麾下的無數私兵,方才勉強擋住了徐亞夫的兵勢。

否則的話,要是兩天就被人打破首府,不足一月,整個蘭陵郡都被人徹底打下來,這些世家大族,戰敗之後,恐怕連一點與魯淵談條件的資本都沒有。

第十五日,天池郡城南門之下。

一片營寨紮實,無數大軍,每一名兵卒,都帶著一種堂皇大氣,有一種意氣風發之感。

而且在徐亞夫的調動之下,整整五萬大軍,軍紀嚴明、法度森嚴,每每有所動作,皆是疾如風雷,只是看著,就有一種讓人心驚膽戰的威勢。

“擊鼓,叫陣!”

不同於平常徐亞夫的那種溫和狀態,一旦打起仗來,徐亞夫就像是換了一個人一樣,整個人都散發著一種悍勇之氣,隨隨便便一個動作,一句話,都能夠直接將大軍的勇氣,振奮起

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