第20章 宗教科技局

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兩邊各式各樣的商鋪琳琅滿目。有許多穿著民族服飾的人在賣民族產品、手工藝品、旅遊紀念品、玉石及各種地方特色小吃。很多沒有出過遠門的同學，興奮的三三兩兩的往自己感興趣的地方走去，不過大部分同學都只是看看，並不會真的購買。

李小豆對那些不感興趣，反而拉過段鵬飛，要去看那個超大的榕樹。榕樹旁邊立著一個牌子，註明了這棵榕樹的品種，樹齡等介紹。榕樹的佔地面積非常廣，生出的枝椏又生成了旁邊幾棵小樹，頗有點當年李小豆看過獨木成林的那種意思，只是這棵樹非常的高，在樹下仰頭望去竟有些望不到頂。

自由活動時間並沒多少，班主任和老師又帶著同學們集合，然後往博物館中走去。博物館的大樓看上去比較新，建設的時間應該並不長，也有可能是翻修過，不過整體建築風格還是趨向於少數民族風格，牆壁四周畫著巨大的牛頭圖案，整個牛頭上塗滿了五顏六色的色彩和線條，在牛頭旁則有一些或圓或方不等的圖案和民族文字。博物館進門的大樓，則是中式的瓦頂，四周瓦沿向上微翹，底下還掛著幾個鈴鐺，博物館是因為是免費的，只有幾個工作人員維持秩序。

進了那棟建築之後，印入眼簾有一塊彷彿公牛臥在地上的巨大石頭，形似牛背的石頭上用紅字琢刻出《威楚市博物館》幾個大字。風吹日曬之下，臥牛石上長滿了青苔，露出斑駁歲月的痕跡。

再往裡走，則分叉出幾條不同的道路，抬眼望去道路盡頭有許多不同的建築物，旁邊旅遊標識牌上則分別寫著《恐龍館》《古代博物館》《近代博物館》。博物館非常大，老師只是交代說六點鐘在博物館門口集合，便讓同學們自由選擇參觀。

段鵬飛想去看恐龍博物館，但李小豆更想觀看近代博物館，他對於近代的歷史非常好奇，便約了其他同學一起往近代博物館走去。

因為路程較遠，也有旅遊觀光車，他們便搭車前往，旅遊車沒什麼好說的，和前世的旅遊觀光車一樣並沒有車門，行進速度也不快。威楚市雖然現在已經是省城，但各種民族風情的裝飾物仍然非常多，連垃圾桶都是牛頭形狀的，只是牛頭旁邊也有各種宗教的廣告牌。

時間不多，觀光車便到達了目的地“近代博物館”。博物館佔地面積非常寬廣，最前方是一棟只有3樓的建築，紅牆平頂，巨大的落地窗。牆上也有一些宗教的廣告圖案，這些圖案設計的也極其具有民族風情，色彩非常的豐富豔麗。比如原本紅紅蘋果教的標誌在這裡則更增添了其他不同的色彩和線條在標誌上，使得整個紅紅蘋果教的標誌和其他的宗教標誌都具有一種後現代的藝術風格。

進了大樓，李小豆主動提出要去參觀宗教科技局現代館部分，其他人沒意見，幾人便直接上了3樓，當他們上到3樓，走到宗教科技局近代館部分的門口時，李小豆一眼便望見了一塊液晶屏。這東西在他們的課本上並沒有，現實中大部分螢幕都是大頭式的，大家都很好奇，在那裡東看看西看看，液晶屏上顯示的是宗教科技局近年來的發展狀況及歷史發明，李小豆一眼就可以認出，這裡大多數寫的宗教科技局的發明，其實很早以前就有了，也就是說宗教科技局根本就是無中生有的亂改歷史。

也許這一切在其他人眼中，覺得非常的新奇，李小豆卻毫不感興趣。直接往科技館門內走去，抬眼居然有一塊巨大的人臉識別屏，落地插在博物館的正門口。

李小豆一踏進館中，螢幕上便顯示出李小豆的資料。

“李小豆；18歲；高三畢業；家庭地址；妙香市荷花小區；豆腐教信徒等等……。”在這一剎那，李小豆渾身顫慄。這個世界可沒有電腦聯網這種事，那這人臉識別的資訊從哪裡來的？

李小豆只覺得渾身冷汗直冒，彷彿天地旋轉著向自己露出了自己的獠牙，帶著些